Этот тоненький, в круглых удивленных очках,паренек, современник и знакомец Лири, Бэрроуза, Уорхолла, Мадонны и Оно, забежал вперед собственного времени, создав героя, который теперь живет везде - от городской навигации, до Интернета. Эдакий человеческий вирус - простой, как две копейки и подвижный как рыба в воде.

Универсальное Социальное Существо (УСС)кувыркается и пляшет так, что порой  не знаешь, он смеется или плачет, ликует или дерется. Оно периодически превращается в ангела, змия или рыбу, оно делится и пропускает сквозь дырку в животе антипода-собаку, оно бесится при виде золотого тельца и подчиняется трехглазому телевизору, оно дружит, любит, носит в себе младенца и убивает себе подобного.

Самое интересное в рисунках Харинга - не столько во влиянии предшественников (Жана Дюбюффе, Джексона Поллока и др), рисовавших абстракции, аморфные массы или массы схематичных антропоморфиков, двигаясь в такт кисти, а именно в иконичности. Он сэмплирует ключевые жизненные ситуации. И тут, конечно, не обошлось без помощи мультиков, комиксов и рекламы. Особенно последней, ведь человечки придумывались, отрисовывались и совершенствовались на черных досках в метро, временно свободных от рекламы. Рядом были понятные, доступные народу образцы сообщений. Кит рисовал мелом - пока не приходили полицейские с наручниками. А народу нравилось, народ поддерживал и понимал.

За пять лет нелегалки в метро (1980-1985) Кит создал собственный стиль, который стал предметом самого массового спроса. Художника интересовали не деньги (его Pop Shop был всегда дешев), а... увеличение человеческой массы. Человечек для человека. И пока снобы воротили носы, популярность художника обгоняла вернисажи и аукционы. Это теперь его работами хвалятся музеи, а тогда с закадычным другом граффитистом Жаном Мишелем Баския они прекрасно чувствовали себя вне галерей и институций.

Универсальность, узнаваемость, значимость и невозмутимость придают творениям Харинга сходство с архаическими рисунками древних индейцев, наскальными росписями и клеймами икон. И предвосхищает   офф- и онлайн иконки. Этот антропоморфный фарш постоянно обменивается противоположностями, вовлекая зрителя в неумолкающий, внятный и простой, как хип-хоп ритуально-пробытийный поток и заполняя всевозможные пространства - клубы, театры, улицы.

Граффитисту-Харингу охотно подставляют стены больницы, детские оздоровительные центры и приюты, а совместный проект в честь 100-летия Статуи Свободы он рисует  вместе с 900 ребятами. Человечки Харинга кругом: в рекламе водки "Абсолют", в программах по ликвидации безграмотности, на западной стороне Берлинской стены...

Америка рада человечку, как собственному идеальному отражению. Однако, стоит задержаться у зеркала подольше, и улыбка исчезнет. УСС потихоньку проникает в мозг. Это не наркотический беспредел и не сухая математика. Человечек, как бы это сказать... в своем праве. В праве делать что хочет, но - не выходя за пределы своей круглой, податливой оболочки. Он равен сам себе и ровно распределен по земной поверхности. В режиме слияний-делений рождаются и умирают его стереотипы - потребления, насилия, милосердия. В 2010 году компания Ravensburger Puzzle выпустила коллаж из 32 иллюстраций Харинга в виде пазла из 32 256 элементов, сейчас в Нью-Йорке проходит его ретроспектива,  Google украсился его фирменным рисунком.  Есть ли у Харинга нефирменные человечки? Есть ли образы, что проиграют от формата, цвета, размера?

Нет. Зато есть видео, где художник собственноручно "зарисовывает" себя в угол. Этот жест можно считать автобиографическим - будучи сам универсальным социальным существом, он принес полноценную жертву миру свободных меньшинств - "сменил ориентацию" и умер от СПИДа.

Харинг кончил не как Пи-Орридж, став воинствующей, красногубой Монро с шлейфом пластических операций. Не как Меркьюри, взорвав стадионы незабываемым поп-тембром с внушительной коллекцией шлягеров. Даже не как Уорхолл, ибо был равнодушен к прибыли и увлечен своим танцующим рисованием, иначе бы не бросил художественную школу в Питтсбурге, проучившись пару семестров на дизайнера, и не вывел бы своего покровителя в виде Энди Мауса. Узнав, что болен, Кит через год основал фонд помощи детям, больным СПИДом. Мир Универсальных социальных существ весь - благотворителен. Продуцируя диссонансы, он протягивает им руку. В лице Харинга этот жест закольцевался в символе самовоспроизводства и самопокаяния УСС.

Харригс слишком, смертельно последователен в своей любви к глобальному человечку. Приглядитесь: за Матиссовой оптимистичностью его рисунков скрывается черная бездна "Герники". С вопиющим "Себастьяном" и улыбающейся "Кали". Сценография, которую он нарисовал озорными своими руками, может быть, еще найдет своего Вагнера. Шоу для Мадонны здесь явно недостаточно. Книга Харинга не раскрыта до конца ни дизайном, ни поп-артом.

Сравнивая рисунки Харинга с мультами нашего правдолюбца Фримена, я бы сказала, что свой танец вчерашний американец исполнял в бесконечном, прозрачном лабиринте. А уж сегодняшний русский пустил по нему минотавра.

Юлия Квасок Advertology.Ru

05.05.2012

Источник